佛陀对女众出家怎么看

女众出家是阿难尊者反复祈求，后佛陀终于默许，又说女众入我法者，正法早灭500年。提出了女众出家必须依八敬法而剃度。这个意思表明比丘尼的三百四十八条戒，是建立在八敬法上，没有八敬法，三百四十八条戒律就不能成立。

不该八敬法就不出家_中论八不偈

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八敬法的时代意义和局限性，小作文

八敬法的、三条，是当代学者认为不合现代的情况而拒绝。但是上述的《巴利律》中大爱道比丘尼接受八敬法，之后再要求佛陀让比丘依受戒年岁次序顶礼的故事，肯定了当初佛陀早已先制定比丘尼顶礼比丘的条文八敬法。另外，第三条文八敬法关于教诫的原意，当参考一位声闻阿罗汉kappina比丘的故事，会发现烦恼已尽了，一切都懂了的阿罗汉得去布萨、复习戒律，目的不是为自己，而是为了给其他比丘的好榜样，维持出家生活的标准品质。由此可见，尽管已经懂了的阿罗汉，不会不去受教诫，因为这并非拘泥于形式而是共成善事。所以无论证得阿罗汉果于否的比丘尼得受教诫的第三条也不是佛陀没有说过或没有根据、模范的条文。

第五、八条不合理或有矛盾的争论，关键在原典的解释不同，garudhamma 指的是重法而非八敬法，所以违反了八敬法，不必行摩那埵(māna)十五天。由于八敬法本来没有处罚，所以当比丘尼违反某一条文，佛陀才制波逸提为罪罚。而且犯重法或僧残才行摩那埵(māna)十五天，但是八敬法不是重法，所以它与僧残的条文就无关系。由此可见，毫无矛盾，而波逸提也证明八敬法早制定且当初没有罪罚。关于第八条的“不得说比丘过”，从原始佛典的解读为“不得教训比丘”也解决了比丘尼“不得说比丘过”的争论，以及证明了如过为了僧团的好处而“说比丘过”无论谁都是可行的。因此可见，矛盾点的来源，来自解读不同的译本或解释的不同。在原始佛典的立场也有足够的理由不让比丘尼教训比丘。

总之，本文所讨论之八敬法的、三、五、八等四条，在古代学者或解读原始佛典的立场均显示了八敬法在佛世时的存在，而且是“佛说”的。在解读不同译本与解释的异方面，古代学者与今学者很明显的有些不同看法。

但是关于八敬法可实行与否，则非本文能力可及的范围。虽然对当代的人来说八敬法算是很难做的一件事，或者很少人做的，但不表示无法行之。的确当你认为八敬法是条约或规范时，会感觉到不自在，但若把它当成戒(sīla)，就会自在了，因为戒sīla的本意是平常。就如人的平常生活天天要吃饭，洗澡一般，五戒也是平常人的生活，如果没有五戒的人，他的生活也越来越远离人道。比丘戒就是平常的比丘或比丘的平常生活，八敬法也就是比丘尼的平常生活。泰国巴利语的高僧Dhammakittiwong比丘[60]，也认为八敬法就如洗具，让比丘尼更清净自在。

此外，懂得行八敬法的比丘尼，就意谓这位比丘尼能看出她所顶礼的比丘是否有道德，从而对他顶礼尊敬。其实，只有具有无上的智慧才能从细微中发现他人的德行。毕竟八敬法是不容易做得到的规范，但仍然能实践八敬法的比丘尼，算是有智的比丘尼，因为她知道越行八敬法a??ha garudhammā 尊重法、敬法，法越重，道德越增加，智慧越增长。

节选自《从「废除八敬法运动」论教义的解释》

思考题, 道宣律师对女众的态度较为严厉

自来大德都是相机逗教，一个师父对待不同的方法就不同，对你严厉说实话那是对你好，天天对你笑呵呵的那是知道你不深信，对这样的人严厉点就吓跑了

这是教规。

八敬法的介绍

八敬法是比丘尼尊重恭敬比丘的八种法。此法缘于佛陀成道后十四年，姨母摩诃波阇波提等五百女众要求出家，佛陀不允许。阿难代为三请，佛陀即制定八敬法，使彼等受持而得戒。又作八敬戒、八重法、八尊重法、八尊师法、八不可越法、八不可违法、八不可过法，单称八敬。因为现代女权运动，认为这八敬法其实代表了男尊女卑的传统观念，因此提出「八敬法非佛制」与「废除八敬法」的言论，其中以释昭慧法师为代表。

佛陀对女众出家怎么看

女众出家是阿难尊者反复祈求，后佛陀终于默许，又说女众入我法者，正法早灭500年。提出了女众出家必须依八敬法而剃度。这个意思表明比丘尼的三百四十八条戒，是建立在八敬法上，没有八敬法，三百四十八条戒律就不能成立。

八敬法的具体内容

八敬法，八敬法又名八敬戒、八尊师法、八不可越法、八不可过法等，简称为八敬法。这是佛陀规定比丘尼众应须恭敬比丘众，尊重比丘的八件要事，一旦发心受过比丘尼戒，亦须加受八敬法，故后人称之为八敬法。何等为八？分别如下：

佛学院如何招收女性？女性如何出家？

想开点吧,美女!现在什么东西都和钱挂钩,传说中的佛门清净之地似乎也不那么清净了,哎!现在的和尚、尼姑同样会为了主持的位子明争暗斗，劝你别去，去了会更伤心。进入佛门只不过是形式，只要自己心静.归不归佛门并不重要。

当尼姑得看天分的,你有佛缘并且很深的话就出家吧,要守住戒,破戒是要下地狱的哦.

上面那为说的对但是我好是要跟你指点！！想入佛！！一是心中有佛！！也可在自己家吃斋饭/念经/修行？二是去当尼姑啊？？

女子出家需要具备哪些条件？女子出家的地方有哪些？

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凡是出家，应当厌离三界，好乐佛法，深信因果，严守戒律，发菩提心，精进修行，回向佛道。

女子出家，戒律比男众多，还必须修八敬法。

以上都做到了，就不可思议了，可以往生极乐世界。

切莫留恋世间的事情，留恋世间的人，热心于世俗的事物都不行的，会很痛苦的。

女子正式出家后，成为比丘尼。比丘尼寺院的有广东云门寺（小西天），五台山普寿寺等等。建议你去大庙，大庙才是真正修行的地方，小庙是非多，世俗事情多，不要去。

出家前会有考查的。你好好想想吧。

南无本师佛。愿佛保佑你！！

个人倒是觉得，出家前，对家里有要有一个交代，妥善处理好。

想出家和能出家的，都不容易，祝福你一切顺利。

只要诚心出家愿意受五戒，遵守佛家规矩就可以出家，可以去当地的尼姑庵问问