曹植写《洛神赋》的时候自己多大？

顾恺之

曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国时期曹魏诗人、文学家，建安文学的代表人物。他是魏武帝曹之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。魏黄初三年（222），东郡（今河南濮阳南）太守王机，防辅吏仓辑诬告曹植，植以此至洛阳（今属河南），为己辩白。诏令复国。归国途中渡洛川，作《洛神赋》。《洛神赋》是曹植赋中的代表作，作者以洛水之神一宓妃的神话为基础，通过作者的幻想，塑造了一个纯洁而多情，“翩若惊鸿，婉若游龙”的神女形象，流露了自己对洛神的爱慕之情和人神相隔不得相见的惆怅；并借以抒发自己的才情和不被知遇的感慨。此赋是文学史上广为传诵的名篇。

洛神赋谁写的 洛神赋谁写的？

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1、《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作。

洛神赋有“黄初三年，余朝京师”黄初三年是公元222年，曹植30岁

《洛神赋图》是谁的作品？

原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分其实是为了所写的，因为他当时非常的迷恋他，所以才会为他写这样的。别收藏在故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似，只不过景物有一繁一简之分。

洛神赋图作者是谁

顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，世人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为传统绘画的发展奠定了基础。

《洛神赋图》作者是东晋顾恺之。

顾恺之在绘画理论上也有突出成就，今存有《魏晋胜流画赞》《论画》《画云台山记》3篇画论。提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点，主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征，重视对象的体验、观察，通过迁想妙得来把握对象的内在本质，在形似的基础上以形写神。顾恺之的绘画及其理论，为传统绘画的发展奠定了基础。

以上内《洛神赋》，原名《感鄄赋》，又作《感甄赋》（鄄指山东鄄城，古代称甄城），是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。容参考

洛神赋图作者是谁

顾恺之基本信息

《洛神赋图》的作者是顾恺之，他是东晋时的文学家、书法家，被人们成为三绝，分别是画绝、文绝、痴绝，在绘画方面的成就，更是为传统绘画的发展打下了基础。

洛神赋图是谁画的《洛神赋图》是东晋顾恺之所画，它是由多个故事情节组成类似连环画的长卷，现在已经遗失，流传的是宋代四件摹本，分别收藏在故宫博物馆、辽宁省博物馆以及美国佛利尔美术馆中。

顾恺之博学多才，擅长诗赋、书法，在绘画方面更是出众，由于他在文学以及绘画方面都有着很好的成就，所以被人们称为三绝：画绝、文绝、痴绝。且顾恺之作画，非常传神，为顾恺之传统绘画发展打下了基础。

《洛神赋图》被分为三个部分，部分讲述曹植与洛神邂逅相爱，第二部分讲人神殊途，含恨别离的情景，第三部分描绘酒驾启程，主要表述洛神离去后曹植的追忆思念。

洛神赋图是谁的作品

洛神赋是曹的儿子曹植为自己已经亡故的妻子写的，当时曹植的处境非常的，受到了自己兄弟的打压，所以内心十分悲愤，写下了洛神赋，

《洛神赋图》是我国东晋时期的画家顾恺之的作品，《洛神赋图》的画作内容是来源于文学作品当中，画卷展示的是关于古代文学作品当中记录的曹植与洛神之间的爱情故事，其中又由许多个故事情节一同组成。

2、原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在故宫博物院(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似，只不过景物有一繁一简之分。全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。

顾恺之，字长康，属于现如今的江苏无锡人。顾恺之在东晋时期不仅是非常有名的画家，他在文学方面也名声显赫，因此就有了“画绝、文绝”的别称。顾恺之的画作尤其善于传神，特别是对于人物肖像的绘画上面，他十分讲究描绘生理细节，由此来凸显人物的神采。另外，顾恺之还是一名绘画理论家，其绘画理论作品当中所提出的传神论、以形守神、迁想妙得等等思想观点，为我国传统绘画的发展做出了极大地推动作用。

《洛神赋图》是谁的作品?

顾恺之（348年～409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他在文学和由此可见！曹植的确是在30岁的时候作此诗的!!!!!!!!!!绘画方面均有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。

无字碑，洛神赋为谁而写？

东晋顾恺之所作。以三国时代曹植的浪漫主义爱情名篇《洛神赋》为题材，用具体生动的形象，完整地表现了赋的内容。画中的曹植带着随从，在洛水之滨凝神怅望，仿佛见到思念已久的洛神。远处凌波而来的洛神，衣带飘逸，动态委婉从容，目光凝注，表现了关切、迟疑的神情。二人的思念之情溢于卷面，令人感动。全图设色艳丽明快，线条准确流畅，充满动感，富有诗意之美。

《洛神赋》是曹植写的。他所写的洛水女神到底是谁？是个历史上难以的谜题。的无字碑有说法是说为了夸耀他自己，说他的功德不能够用文字来表达。还有人说有自知之明，是非功过留给后人评说。立无字碑也是给后人出了难解之谜。

顾恺之传世之作

立无字碑主要是因为她觉得自己的功绩太大，无法用文字表达出来，所以立了无字碑；曹植的《洛神赋》是为甄姬写的。

洛神赋是当时三国时期曹的儿子曹植，为哥哥曹丕的妻子甄宓所写的诗

洛神赋图的作者是谁

《洛神赋图》这幅画卷当中的故事内容主要可以被划分为三个部分，部分描绘的是曹植与洛神相识并互生爱意的场景，第二部分描绘的是由于人神殊途，曹植与洛神被迫分离的场景，第三部分展现的是洛神离去之后，曹植案子身上的画洛神赋图面。《洛神赋图》的原卷早已失传，现在留存下来的主要是宋代时期的四件摹本。

洛神赋是什么朝代

公元230年写成公原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似，只不过景物有一繁一简之分。在现存的古代绘画中，《洛神赋图》被认为是幅改编自文学作品的画作。元234年改明为洛神赋